كتبت / سلوى لطفي
وكتب واكد على حسابه بمنصة إكس: “هل تعلم أن عبيد الصحابة لم يبحثوا ليعرفوا أن عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، سيدنا علي هو من غسله وهو من دفنه، وأشهر الصحابة، كل الخلفاء الراشدين، لم يحضروا دفنه؟ تخيل شخص تزعم إنه قريب لك وأنت صاحبه وهو رسول الله، يتوفاه الله، وأنت بدل ما تروح تدفنه، تروح تتخانق من يحكم بعده”.
وواجه واكد سيلا من الهجوم بعد حديثه، واتهمه البعض بمحاولة إحداث فتنة طائفية بين السنة والشيعة بسبب تدوينته وتدوينات أخرى لاحقة.
وعلق الداعية المصري عبد الله رشدي على تدوينة عمرو واكد قائلا: “ردا على كلام الأستاذ عمرو واكد.. نحب الصحابة لأن الله اختارهم لنبيه أصحابا ورضي عنهم ولسنا عبيدا لهم، فقد غسل رسول الله بعض أصحابه من آل بيته ولا عيب في ذلك شرعا”.
وواصل: “حضر الصحابة جنازة رسول الله إذ توفي يوم الإثنين ودُفن مساء الثلاثاء وتولى تنظيم الصلاة عليه أبو بكر الصديق كما ورد في الترمذي، وسأل الصحابة أبا بكر هل سنصلي على رسول الله فقال لهم نعم يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخرجون ثم يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخرجون حتى يدخل الناس جميعا”.
وأكمل تعليقه قائلا: “لما مات رسول الله كاد عمر أن يفقد صوابه من هول الصدمة فجاءه أبو بكر فثبته وقال قولته المشهورة فمن كان منكم يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، فهل بعد هذا نقول إن الصحابة لم يحضروا وفاة ودفن رسول الله، فلا تنخدع بأكاذيب الكذبة الذين لا هم لهم إلا التطاول على صحابة نبيك واتهام زوجاته بالسوء.”
كما هاجم مدونون تدوينة عمرو واكد، وقال أحد المتابعين: “هربت منك أوي يا عمرو واكد، خليك في الفن والسياسة مالك ومال الدين وبرضه مفيش مشكله تتكلم بدين بس مش تنكر وتلمز أشرف خلق الله بعد الأنبياء محمد رسول الله والذين آمنوا معه تراهم ركعا سجدا”.
فيما علق آخر: “ليه كده يا أستاذ عمرو !!؟ طيب اسأل وابحث وبعدين اكتب، لكن تفتري على خير الناس بعد الأنبياء دا يبقي خبل وهبل.. الظاهر إنك حصلت المدعو محمد علي”.
