دار الإفتاء المصرية ترد على الجدل المثار بشأن تحديد بداية عيد الفطر المبارك

وقالت “الإفتاء” في بيان لها حول “تحديد بداية عيد الفطر المبارك لعام 1446هجري/ 2025”: “تابعت دار الإفتاء المصرية بعض الجدل المثار حول تحديد بداية عيد الفطر المبارك لهذا العام، ونود توضيح الموقف الشرعي بصورة جلية”: «

• أولا: الأصل الشرعي الثابت عن النبي في تحديد بدايات الشهور القمرية هو رؤية الهلال بالعين المجردة؛ لقوله: “صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا” (رواه البخاري ومسلم).
• ثانيا: تؤكد دار الإفتاء المصرية أنها تعتمد منهجية واضحة تجمع بين النصوص الشرعية الثابتة والاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية التي وصلت دقتها إلى درجة اليقين العلمي، وهذه الحسابات لا تُثبت دخول الشهر، بل تنفي إمكانية رؤية الهلال إذا ثبت علميًا استحالة ذلك، وهي بذلك تكون معيارا لضبط الرؤية الشرعية.
• ثالثا: بناء على هذا المنهج، فإن إعلان دار الإفتاء حول إتمام شهر رمضان يوم الأحد 30 مارس 2025، واعتبار يوم الاثنين 31 مارس 2025 أول أيام عيد الفطر المبارك، جاء نتيجةً لتعذر الرؤية الشرعية للهلال، وهو ما يتفق مع قواعد الشرع ومناهج العلم الحديث.
• ختاما: نؤكد لأبناء شعب مصر والأمة الإسلامية جمعاء، أنه لا يوجد تعارض بين الشرع الحنيف والعلم الحديث، بل هما يتكاملان في تحديد المواقيت الشرعية بدقةٍ ووضوح».

وكانت دار الإفتاء المصري قد أعلنت أن يوم الأحد الموافق 30 مارس هو المكمل لشهر رمضان، وأن يوم الاثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك في مصر بعد تعذر رؤية هلال شهر شوال.

وأثار هذا القرار تساؤلات لدى البعض، حيث كتب أحدهم معلقا على إعلان يوم العيد: “يا فضيلة الشيخ هل معنى عدم رؤية الهلال لوجود شوائب بالجو ينفى وجوده لتحقق بداية الشهر؟”، وأضاف أخر: “السعودية قبلة المسلمين قالوا يوم الأحد.. ازاي احنا يوم الاثنين؟؟؟”، وعلق أحدهم بالقول: “السعودية عيدهم بكره واحنا لاء.. ازاي ده يعني”..زوزيوز

جدير بالذكر أن العديد من الدول العربية والإسلامية، بينها السعودية، أعلنت أن يوم الأحد، هو أول أيام عيد الفطر المبارك.