عاجل

“دولة الفنون والإبداع”.. الجمهورية الجديدة تُعيد اكتشاف كنوز مصر البشرية
السيسي يهنئ البابا تواضروس الثاني وأقباط مصر بالخارج بـ عيد القيامة
الناقد طارق الشناوي: يحيى الفخراني موهبة استثنائية صنعت مجدها.. و«الملك لير» كُتبت خصيصا له
محمد رمضان أول فنان مصري يغنى على مسرح «دولبي» بأمريكا
نائب الرئيس الأمريكي يصل إلى إسلام أباد
مشروبات تساعد على تحسين جودة النوم
مصادر تكشف لـCNN تحضير أسلحة لإرسالها إلى إيران ومن الدولة وراء ذلك وسط المحادثات مع أمريكا
“سعيد برحيل محمد صلاح”.. سلوت يكشف خطة ليفربول في موسم الانتقالات المقبل بتصريحات مفاجئة
لغز الحضارات.. كيف اختفت 6 عجائب وبقي الهرم الأكبر في مصر ؟
بينهم لبلبة ويحيى الفخراني.. فنانون كبار غيروا أسماءهم الحقيقية
تصعيد جديد في غزة.. غارات إسرائيلية مفاجئة على البريج وسط القطاع تسفر عن قتلى وجرحى
ترحيل العمالة المصرية وسحب الودائع.. سفير الكويت بالقاهرة يرد على الأسئلة الشائكة
وزير مصري سابق : مصر لا تمزح بشأن الخليج
تصعيد ليلي على الجبهة الشمالية.. عشرات الصواريخ والمسيرات من لبنان تستهدف الجليل 
نائبة رئيس الحكومة الإسبانية تصف نتنياهو بمجرم حرب بسبب حرب الإبادة في غزة

الإيمان والعقل

بقلم / خالد ابراهيم

كيف يكون الإنسان مؤمنًا بالله، وعقلانيًا، وإنسانيًا في آن واحد؟

ليس هناك أي تناقض بين الإيمان الحقيقي والعقل، ولا بينهما وبين الإنسانية. على العكس، الإيمان الأصيل هو الذي يصمد أمام التفكير، ويزدهر كلما نضج الضمير.

أن تكون مؤمنًا بالله، يعني أن تؤمن بالحق والخير والرحمة والعدل، لا بمجرد الطقوس أو الشكليات. العقلانية لا تنفي الإيمان، بل تهذّبه من الغلو والتعصب. والإنسانية لا تتعارض مع الدين، بل تكشف جوهره.

الإنسان الذي يرى الله في وجه المظلوم، لا يظلم. الذي يؤمن أن الله رحيم، لا يقسو على المختلف عنه. الذي يفكر ويُعمل عقله، لا يخاف من الأسئلة، بل يعتبرها وسيلة للإيمان الأعمق.

الإيمان الحقيقي لا يجعلنا أكثر قسوة، بل أكثر لطفًا. لا يجعلنا قضاة على الناس، بل سندًا لهم.

Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
Print
booked.net