عاجل

موكب استعراضي في لندن.. استقبال مهيب لحسناوات إنجلترا بطلات أوروبا
ما سر رسائل السيسي حول غزة الآن؟.. هيئة الاستعلامات المصرية تكشف التفاصيل
انقطاع الكهرباء بمطار القاهرة الدولي.. وبيان عاجل للسلطات
إسرائيل تعتقل المخرج الفلسطيني الحائز على أوسكار حمدان بلال
إسرائيل ترصد تحركات عسكرية مصرية غير عادية في سيناء
“سر الدعوة للتظاهر ضد مصر في إسرائيل”.. خبراء يتحدثون عن علاقة الأمر بالإخوان وتحركات نتنياهو
ضجة في مصر بسبب وفاء عامر و”تجارة الأعضاء”.. والفنانة تتحرك ضد “بنت مبارك”
هجوم إسرائيلي على شيخ الأزهر
تحديد موعد مباراة مصر وإثيوبيا في تصفيات كأس العالم 2026
بعد 20 عاما من الشلل.. امرأة تعود للكتابة بقوة التفكير عبر شريحة “نيورالينك”
مسؤول مصري : أوروبا بدأت تلجأ لمصر لإنقاذها من مخاطر كبرى
# أيقظني الشوق ….. شعر
السيسي يوجه بتوفير الرعاية الصحية للكابتن حسن شحاته
“ركعت أمامها وقبلت يديها”.. تفاعل مع أسلوب عزاء ماجدة الرومي لفيروز
# صنّاع التفاهة يتصدرون… والأدباء في الظل

# التواضُع والغُرور

بقلم دكتورة / ريم شطيح

تفيضُ الكتب السماوية وغير السماوية بالكلام عن المحبة وارتِقاء النفوس بالتواضع وفهم الذات الإنسانية؛ في الوقت الذي تُمارِس فيه بعض المجتمعات بعض القيم على أنها مُعتقَدات وسُلوكيات شخصية قابلة للتغيير حسب الطقس الاجتماعي والحالة.

الحقيقة أنّ فضيلة المحبة/الرحمة/التواضع لا يمكن النّظَر إليها على أنها مُعتقَد أو رأي، بل على أنها قيمة أخلاقية والجوهر الذي تُبنى عليه أفعال الفرد وردود أفعاله أيضاً، وبالتالي فإنّ قيم الإنسان هي مَن تُحدِّد الهوية الأخلاقية للمجتمعات التي يسكنها وتتبنّى لاحقاً هذه المجتمعات تلك القيم التي تمارسها الأغلبية، فتُصبح فيما بعد ثقافة لهذا المجتمع، وعليه فقد ترتبط قِيَم الانسان إلى حَدٍّ ما بقيم ثقافته تِباعاً.

ومن المحبة والتواضع إلى الغيرة (الحسد) والغُرور، هذان الضِّدّان يُحدِّدان نفسية وقِيَم الإنسان الفِكرية والأخلاقية. فالغُرور- ولتوصيفه الصحيح – هو حالة عدم توازن مع الذّات وانفصال عن الواقع وليس أبداً حصيلةَ أعمال ونجاحات في الحياة أو شُهرة اجتماعية بمجالٍ ما.

يُساهِم الغرور بتغذية الغيرة (الحسد) عند الإنسان، والغيرة (الحسد) حالة مَرَضية تَتْبع لعوامل نَقص في الشخصية وعدم ثقة بالنفس وصعوبة القدرة على المحبة والاحتواء، وتلعب البيئة والتربية دوراً مهماً في تعزيز الغيرة والحسد لدى الفرد أو تخفيفهما.

تتسرّب الغيرة وليدة الحسد من خلال نظرة، كلمة، تعليق، تَجاهُل، أو حتى شعور يَصل بالتعامُل ولَو عن بُعد. لغيرة الحسد وقْع وأثَر قوي جداً لا يمكن لحاملِها إخفاؤه مهما حاول؛ فالحَدْس دائماً يلتقط ذبذباتها في الهواء عبر الإحساس.

الغرور والغيرة (الحسد)، يضعان حاجزاً بين الفرد وبين الآخرين، هذا الحاجز يمنعه ويمنعهم من التواصل الطبيعي وتبادُل حتى المشاعر الانسانية، ومع الوقت هذا الحاجز يُصبح سوراً يَفصِله – صاحب الغيرة والحسد – عن الواقع والحياة تماماً. فضلاً عن أنّ الغرور سَواد يُشوِّه ما بداخل الانسان ويُحوِّل كل ما يملك من جمال خارجي أو معرفة أو إيجابيات إلى سلبيات تترك أثراً غير جميل لدى المُتلَقّي.

المَغرور لا يستطيع أن يشعرَ بالآخرين بشكل عميق وفاقد لشعور التعاطف، وبرأيي مَن يحمل الغيرة والحسد اتجاه الآخرين لا يستطيع أن يُحِبَّ حُباً حقيقياً، حيث لا يمكن فصل هذه الحالات عن بعضها فكلها مُتداخِلة: الحب، العطاء، الخير، التواضع، التوازن الروحي والفِكري، … كُلها حالات تتناقَض وتتعارَض مع الغيرة والحسد. [الغُرور شيء والثقة بالنفس شيء آخر، وليس الأول نتيجة للأخير على الإطلاق]!!

التمسُّك بالتواضع وفهمه كقيمة أخلاقية يُرسِّخ معناه وأثره في الضمير الإنساني، فالتمسُّك في تطبيق القيمة يضمن استمرارية وجودها وتأكيد أهميتها عند فاعِلِها ومُتلَقّيها أيضاً. وهذا التمسُّك والاستمرارية يُميِّزان بين القيمة في حَدِّ ذاتها وبين المعتقدات والأفكار والآراء.
الكاتبة ريم شطيح

Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
Print
booked.net
موقع الرسالة العربية