عاجل

غزّة تُشيّع 112 جثماناً من عائلتين في إحدى أكبر جنازات القطاع منذ بدء الحرب
هل يغير “تمساح” مصر طبيعة العلاقة مع إسرائيل؟
قاسم: لا مانع من اللقاء العلني بين “حزب الله” والقيادة السورية
“لن نقف مكتوفي الأيدي”.. إيران تهدد بضرب السفن الحربية الأمريكية في مضيق هرمز
# شمسٌ لا تغيب عن ذاكرته …… قصة قصيرة
اليوم، محاكمة سارة خليفة و27 آخرين بقضية المخدرات الكبرى
انخفاض 3 درجات كاملة.. «الأرصاد» تعلن موعد تحسن الطقس في القاهرة والمحافظات
زاخاروفا: دول “الناتو” راعية للإرهاب
أول زعيم عربي يتضامن مع مصر بعد زلزال السويس
“حزب الله” العراقي: متمسكون بسلاح المقاومة وعدم التفريط به والعمل على تطويره وتعزيز ترسانته
مصر.. إلغاء العرض الخاص لفيلم “الجواهرجي” بعد وفاة شقيق محمد هنيدي
ترامب: المحادثات مع إيران جارية الآن.. وهذه “فرصة أخيرة”
مصر تمنح الضوء الأخضر لمشروع إماراتي جديد عملاق في الزعفرانة
الذهب يرتفع مع تراجع النفط بعد تأجيل ترامب شن هجوم على إيران
أبوظبي الإسلامي مصر يستخدم 141 مليون جنيه من متحصلات زيادة رأس المال

# التواضُع والغُرور

بقلم دكتورة / ريم شطيح

تفيضُ الكتب السماوية وغير السماوية بالكلام عن المحبة وارتِقاء النفوس بالتواضع وفهم الذات الإنسانية؛ في الوقت الذي تُمارِس فيه بعض المجتمعات بعض القيم على أنها مُعتقَدات وسُلوكيات شخصية قابلة للتغيير حسب الطقس الاجتماعي والحالة.

الحقيقة أنّ فضيلة المحبة/الرحمة/التواضع لا يمكن النّظَر إليها على أنها مُعتقَد أو رأي، بل على أنها قيمة أخلاقية والجوهر الذي تُبنى عليه أفعال الفرد وردود أفعاله أيضاً، وبالتالي فإنّ قيم الإنسان هي مَن تُحدِّد الهوية الأخلاقية للمجتمعات التي يسكنها وتتبنّى لاحقاً هذه المجتمعات تلك القيم التي تمارسها الأغلبية، فتُصبح فيما بعد ثقافة لهذا المجتمع، وعليه فقد ترتبط قِيَم الانسان إلى حَدٍّ ما بقيم ثقافته تِباعاً.

ومن المحبة والتواضع إلى الغيرة (الحسد) والغُرور، هذان الضِّدّان يُحدِّدان نفسية وقِيَم الإنسان الفِكرية والأخلاقية. فالغُرور- ولتوصيفه الصحيح – هو حالة عدم توازن مع الذّات وانفصال عن الواقع وليس أبداً حصيلةَ أعمال ونجاحات في الحياة أو شُهرة اجتماعية بمجالٍ ما.

يُساهِم الغرور بتغذية الغيرة (الحسد) عند الإنسان، والغيرة (الحسد) حالة مَرَضية تَتْبع لعوامل نَقص في الشخصية وعدم ثقة بالنفس وصعوبة القدرة على المحبة والاحتواء، وتلعب البيئة والتربية دوراً مهماً في تعزيز الغيرة والحسد لدى الفرد أو تخفيفهما.

تتسرّب الغيرة وليدة الحسد من خلال نظرة، كلمة، تعليق، تَجاهُل، أو حتى شعور يَصل بالتعامُل ولَو عن بُعد. لغيرة الحسد وقْع وأثَر قوي جداً لا يمكن لحاملِها إخفاؤه مهما حاول؛ فالحَدْس دائماً يلتقط ذبذباتها في الهواء عبر الإحساس.

الغرور والغيرة (الحسد)، يضعان حاجزاً بين الفرد وبين الآخرين، هذا الحاجز يمنعه ويمنعهم من التواصل الطبيعي وتبادُل حتى المشاعر الانسانية، ومع الوقت هذا الحاجز يُصبح سوراً يَفصِله – صاحب الغيرة والحسد – عن الواقع والحياة تماماً. فضلاً عن أنّ الغرور سَواد يُشوِّه ما بداخل الانسان ويُحوِّل كل ما يملك من جمال خارجي أو معرفة أو إيجابيات إلى سلبيات تترك أثراً غير جميل لدى المُتلَقّي.

المَغرور لا يستطيع أن يشعرَ بالآخرين بشكل عميق وفاقد لشعور التعاطف، وبرأيي مَن يحمل الغيرة والحسد اتجاه الآخرين لا يستطيع أن يُحِبَّ حُباً حقيقياً، حيث لا يمكن فصل هذه الحالات عن بعضها فكلها مُتداخِلة: الحب، العطاء، الخير، التواضع، التوازن الروحي والفِكري، … كُلها حالات تتناقَض وتتعارَض مع الغيرة والحسد. [الغُرور شيء والثقة بالنفس شيء آخر، وليس الأول نتيجة للأخير على الإطلاق]!!

التمسُّك بالتواضع وفهمه كقيمة أخلاقية يُرسِّخ معناه وأثره في الضمير الإنساني، فالتمسُّك في تطبيق القيمة يضمن استمرارية وجودها وتأكيد أهميتها عند فاعِلِها ومُتلَقّيها أيضاً. وهذا التمسُّك والاستمرارية يُميِّزان بين القيمة في حَدِّ ذاتها وبين المعتقدات والأفكار والآراء.
الكاتبة ريم شطيح

Facebook
Twitter
LinkedIn
WhatsApp
Print
booked.net